一篇信息《从江托里村：舞龙戏狮庆佳节》勾起了我的好奇心，舞龙舞狮怎么在月亮山巅的托里村出现?带着疑问，我想探一探这个神秘村庄。驱车沿着321国道上四寨河口，走在蜿蜒崎岖的柏油路上，犹如画笔在水墨画卷上游走。巍峨青山倒映在宽阔的都柳江面，像一轴墨色未干的油画，翠影千叠，江面被夕阳磨成了翡翠。

  生态驿站

  车辆如鱼儿在绿水青山中穿梭，一会就游到了托里生态驿站，一棵千年古枫树迎面扑来，茂盛的枝叶如一把大伞屹立路边，为托里人民遮风挡雨;伟岸的身躯更像一名忠诚卫士，守护着这一方净土。枫树下的风雨桥如一把天然座椅，坐落山巅俯瞰大地。坐在桥中远眺，连绵群山起伏峻峭，让人瞬间涌起“江山如此多娇”的豪迈;而“只缘身在此山中”的淡然恬静，更能拂去车马劳顿，让人不禁感叹“景色好美”“天然氧吧”!路口边有一座凉亭，亭前伫立着一块椭圆形大青石，石头两面分别刻着“高跷之乡托里”“民间武术之乡托里”，似乎在告诉路人，托里村是个值得探访和研究的村寨。

  托里鼓楼

  离开生态驿站，沿着一条小溪逆游而上，穿过群山背面的峡谷和狭窄的山涧后，一幅世外桃源风景图呈现在眼前：吊脚楼依山而建、坐落有序;潺潺溪水穿寨而过，几声鸡鸣打破村庄的宁静，显得那么的空旷;屋前的菜地、农田、炊烟及飘出的糯米香，让人流连忘返。这就是托里侗寨，四面环山，极为隐蔽。村中耸立着一座鼓楼。据村中寨老回忆，村中鼓楼已经有200年历史，是村中兰姓先祖定居时修建的。由于时代久远，原来的鼓楼已经损坏于自然灾害中，经村民集体商议，2010年全村集资在旧址重建。托里鼓楼为全木质宝塔形结构，由古老杉木按照榫卯工艺建成，从底层往上共17层，利用瓜柱逐层收刹，每层八角翘檐楼冠，为人字形斗拱结构，有9个陶瓷宝葫芦串联而成的一线天立在楼冠顶端。各层檐板彩绘斗牛、踩歌堂、耕田、伐木、织布、节日、侗族大歌演唱等场景，以及熊猫、凤凰、鱼等动物图案。体现侗族儿女勤劳、好客、乐观、积极向上的精神面貌，也展现侗族人民在生活劳作中与自然和谐共生。

  鼓楼正门上方，两条巨龙托着“高阁凌云”牌匾，是本乡高增村所赠，高阁凌云”寓意鼓楼高大，直入云霄。这四字不仅直观描绘了鼓楼的建筑形制，更承载着侗族人民在漫长岁月里与自然共生、抗争、超越，虽居山林却心怀高远的精神气质。大门两侧对联写道：“美轮美奂建就宏阁壮丽千秋，肯构肯堂经始高楼和风万里。”上联盛赞鼓楼建筑艺术精巧，历经岁月洗礼仍屹立不倒，彰显出侗族工匠的精湛技艺，也象征着侗族文化的源远流长、繁荣不衰;下联体现子孙继承先辈建房事业，从鼓楼奠基到建成，传承着托里侗、苗、汉等各族人民世代携手共建家园，国家安定团结的精神 。

  民间武术

  老人们坐在鼓楼下，谈论着村里的武学传说，据寨老潘公金回忆，村里先祖来此定居时，户稀人少，村庄四周都是深山老林，在恶劣的自然条件下，常有野猪、豹子等野兽出没，因此村民上山干活，需随身携带柴刀、镰刀、钉耙、锄头等工具，不仅为了干农活，更是作为还击野兽或土匪时的武器。清朝光绪后期，社会动荡、强盗猖獗，村民在担惊受怕中度日。为改变现状，年轻后生兰补认、兰老韩沿都柳江赴广东佛山拜师学武。学成归来后，他们将所学招式融入农活、打猎实践，又在抗匪中历练升华，逐渐形成以拳法为主、棍刀凳帕等器械为辅，按拳法变化出招，集防身、御敌、健身于一体的侗族武术体系，创立了托里村“六步”“丢棍”“横棍”“洪门归”等派别。各派随后在村中设习武堂传艺，以御外敌。解放前期，全村共有4家习武堂，随着改革开放的发展，外出务工人员增多，习武堂逐渐退出历史舞台，但托里村人民对武术的热爱，仍然代代相传，每逢佳节，武术表演是必不可少的节目，展现了侗族人民勤劳勇敢、踏实肯干的民族气节和精神面貌。

  舞龙戏狮

  鼓楼里有一张舞龙舞狮的活动图片吸引了我的注意力，很好奇在侗族里也有这样的活动?坐在鼓楼里的老人们介绍，每年春节和新米节，托里村都会开展舞龙舞狮活动庆祝佳节。全村共有两队人舞龙，男女生各舞一条。每条龙10人，9人舞龙身，1人撑龙宝(龙珠)，龙身跟着龙宝舞动。舞龙时，一条龙从寨尾房子缓缓游出，另一条则从寨头田间山涧腾空而起，相向飞行，聚于寨中鼓楼，嬉戏缠绵，时而飞入云霄，时而金龙摆尾，时而腾云驾雾，热闹非凡。舞龙活动不仅体现托里村人民男女平等、夫唱妇随的和谐美满幸福家园，更体现侗族村寨男耕女织的朴素农耕文化。

  托里村舞狮也很独特，一头狮子由6人组成，1人舞狮头，1人舞狮尾，狮子随着芦笙节奏而翻腾跳跃，狮子前后左右各有1人护卫，前后2人挥舞双刀，负责探路和断后，防止被偷袭，左右2人舞棍术，护卫侧翼。独特的舞狮表演，不仅展现出托里村团结互助、共同御敌、保护幼小的精神。

  踩高跷

  据寨佬潘老文讲述，大约在明朝崇祯年间，社会动荡，托里侗族先民原生活在边远山区的“苗朵”(现往洞镇托苗村)。为躲避战乱，众人被迫迁徙。逃难途中，既要防备土匪打劫，又要避开猛虎野兽侵袭，只能一路躲避。当跋山涉水来到四寨河口时，恰逢河水大涨，又无渡船，大家只能在原地焦急万分。眼看天色渐暗，紧要关头，有人发现一人踩着高跷缓缓走入河中，不一会儿便到了对岸。众人纷纷效仿，天黑时抵达一片荒地。这里青山环抱，溪水蜿蜒，大家便在此定居，逐渐发展成如今托里村197户、1022人的规模。

  从那以后，托里村每逢佳节都要踩高跷绕村行走，来纪念这个特殊的经历。高跷集养生与健身于一体，是富有情趣的乡土体育娱乐活动，深受群众喜爱。经过代代传承与发展，它逐步演变成如今的民间传统体育项目。高跷装置一般由木头做成，下面一段木棍高的三尺，矮的一尺，上面有踏脚装置，一部分安在脚底，一部分拴在小腿上。踏高跷的人，装扮成各种历史人物，手持道具，双脚踩着木跷而舞。高跷，又有“高脚马”的称谓，其历史可以上溯到春秋战国时期，据《列子·说符》篇记载，高跷起源于春秋时期的宋国。(通讯员 吴吉荣)